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如此隨著韋修身體活動開了，年歲漸長，言語也流利，待人也親和，和大家相處不錯。廟子內的灑掃庭除之類的雜事，也漸漸的交給了他。平日或者幫玉田老道送些符咒給村民、或者附近其他村的村民，或者又把村民送的禮物，帶回廟上；又或者跑到上泉村處打兩壺水來，給玉田老道泡茶。若是得了空處，就在這貓頭山，啊不，虎頭山上閒逛。尋著些崎嶇不平，當柴燒都嫌次爛木頭，也不丟棄，帶回廟上，往凹陷處填些土，鋪點苔蘚，或者移栽兩株石菖蒲，看著綠意喜人，也算是個裝點；又找來了野薄荷，野紫蘇等物，在廟屋四周種下，也不管它，任其自然生長，數月之後也是茂密的一大叢。微風拂來，帶著淡淡清香，和柏樹的香氣混在一起也不突兀，隻覺精神爽利，時不時掐些嫩芽泡水，也是個滋味。這一日，已經十一歲的韋修又去山溝溝向陽處刨了一株覆盆子，費老鼻子勁，上午出去，快傍晚纔回來，紮了一手小刺、小傷口，帶回廟上，尋塊空地種上。就是拖的時間久了，覆盆子看著有些蔫頭巴腦的，讓人有些擔心種不活。玉田老道看在眼，進屋片刻拿了顆棗子，讓韋修吃了。又端了一碗水，化進去一張青色符紙，然後澆到覆盆子根處。第二日醒來，韋修發現這一手傷口長好了，心中驚訝。又去看了看移栽的覆盆子，隻見昨日蔫頭巴腦的覆盆子已是精神抖擻，甚至還有新發的綠葉，展示著盎然生機。這一回韋修是實在驚訝了，開始正經想學玉田老道的手段。向玉田老道說明之後，玉田老道也隻是笑著拍拍他腦袋，告訴他還不是時候。韋修不知什纔是時候，見玉田老道冇一口回絕，便也不再強求，隻是如前般繼續過日子。廟周也栽上了許多花草。韋修每日功課、灑掃、打水、跑腿忙完，就在廟中活動身體，或者帶一把覆盆子，跑到下泉村泉眼處抓幾尾小魚，洗淨去鱗甲內臟，用紫蘇葉子醃製一會，上火上一烤，滋味也是極其鮮美可口。或者又煮兩碗魚湯，放著薄荷覆盆子之類的，清新不膩，還有絲絲甜味。玉田老道吃了這些，也覺得確實不錯。清閒了數月，韋修靜極思動。原因無它，廟周的柏樹結果成熟了。韋修往年身小力薄，看著柏樹結果，也隻能望而興歎，或者撿掉在地上的球果，剝出種子來嚐嚐。現如今身量長開了一些，總算有力氣了。隻見他尋著個長杆，上邊套個蒲扇，在地上費力的去拿蒲扇拍柏樹葉子，將已經成熟的球果拍下來，費時一上午，拍了一大盆球果。尋來個麪杖，將球果裂，取出其中的柏子仁來。如此忙乎一下午，忙的是肩酸背痛，終於出一大碗柏子仁來。自己抓了十來粒放入嘴中，咀嚼嚥下，便將這一碗柏子仁送到玉田老道屋中去。玉田老道見此也是笑著收下，摸摸韋修的腦袋，誇了一句“好孩子，你有心了”，便也冇多說別的，隻是在韋修離開時，深深的看著韋修的背影。光陰荏苒，歲月如梭，又過了數年，韋修十四歲了。這些年玉田老道也冇繼續教韋修什東西，更遑論神通法術。隻讓韋修將先前所抄錄道經反覆抄寫。韋修做完日常工作，閒暇之餘，便是倒騰自己種的這些個小玩意。覆盆子溫補腎陽，固精縮尿，又甜絲絲的，老人小孩都能吃，防起夜和尿床，每年收了自己和玉田老道吃點，其餘的便送給村；薄荷和紫蘇不必多講，吃魚、泡水的時候少不了，另外此二者分別能治風熱風寒感冒，薄荷能利咽，紫蘇能寬胸，有時村民來找玉田老道治病，韋修也拿一些讓其帶走泡水喝。側柏葉能涼血，烏鬚髮，輕煮之後顏色碧綠，香氣撲鼻，重煎湯則成棕紅色，彷彿深發酵的老茶，飲之略有澀味，拿來洗頭倒是不錯，洗後頭髮不易油。側柏葉燒灰還能止血，頗有效驗，隻是有玉田老道法術在此，這點子功用便顯不出什來了。柏子仁倒是個小零嘴。能安神定誌，補虛養血，潤腸通便，富含脂質，吃起來也是滿嘴留香，也算是補虛的上品。唯二兩個缺點，一來柏子仁太小，不如鬆子的而飽滿，二是柏子仁雖香，卻有一絲絲苦澀味道，不如鬆子香甜。不過此處冇有鬆子，所以柏子仁的缺點冇了對比，也就顯得還過得去了。這一日，玉田老道招來韋修，對他說到“我有事出去，你不要多問，半月到二十天左右回來。你在此處不要走動，守好這個廟子。”韋修心中驚訝，這還是這十來年，玉田老道第一次說要出門說罷又安排了一些瑣碎事物，囑咐韋修去告訴村民此事。第二日便背著鐵劍，腰上係著葫蘆、布袋出門去了。韋修見玉田老道走了，心中有些空落落的，但也不多想，繼續如往常一樣生活。韋修不知道的是，玉田老道出門冇多久，便折返回來，隱藏身形在樹上，就這看著韋修動作。如此三日，才又拿出一張符紙做法，身周起了一陣清風，向遠處飛去。第四日玉田老道忽然再次折返，又在樹上，看著韋修繼續自己唸經灑掃倒騰藥材的事情，才終於放心，向遠處飛去。又過了十日，玉田老道回來，一同而來的還有另一個老道，樣子與玉田老道相仿，隻是背上冇有鐵劍，而是手中拿著一根齊眉竹杖，竹杖上掛著葫蘆。二老道來廟子上也不進門，還是留在樹上，一同看韋修忙活著。期間另一個老道隔一段時間便對著韋修比劃比劃，或用符，或掐訣，韋修對此毫不知情。過了三日，玉田老道說到：“玉山師兄，你看得如何了？”

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